Es Selam-u Aleyküm
Hayırlı Bayramlar Canlar
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
13 Ağustos 2019
Salı
Saat 21:59 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
07 Ağustos 2020
Cuma
Saat 21:45 - 22:31 Sularında
07 Ağustos 2020
Cuma
Saat 22:31 - 22:51 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
KURBAN BAYRAMINIZ MÜBAREK OLSUN
🐫 K 🐫 ainatın babası Hz.İBRAHİM (a.s)'i ve onun oğlu Hz.İSMAİL (a.s)'i anlatacağım İBRAHİM veya ABRAHAM (İBRANİCE אברהם) yaklaşık olarak MÖ 2. bin yılda yaşadığına inanılan İBRANÎ DİNÎ şahsiyet ve İSLAM'a göre bir PEYGAMBER MUSEVİLİK ile HRİSTİYANLIĞA göre ise DİN büyüğüdür vede Hz.İSHAK (a.s) ve Hz.İSMAİL (a.s)`in babası oldu ve son olarakta YAHUDİLERİN Hz.İSHAK (a.s)`ın soyundan geldiğine ve Hz.İSMAİL (a.s)`in ise ARAPLARIN ATALARINDAN olduğuna inanılır,
🐫 U 🐫 nutmadan bazı kaynaklar İBRANİLERİN HİNDİSTAN bağlantısına ve Hz.İBRAHİM (a.s)`in HİNT KÖKENLİ bir RAHİP olarak batıya göç etmiş olabileceğini iddia ederler ve YAHUDİLİK ve HRİSTİYANLIKTA Hz.İBRAHİM (a.s)`in Hz.İSHAK (a.s)`ı İSLAM`da ise Hz.İSMAİL (a.s)`i KURBAN ettiğine inanılır,
🐫 R 🐫 AHMAN ve RAHİM kelimelerinin kaynağını aldığı RHM KÖKÜ AKADCA gibi ANTİK DİLLER başta olmak üzere birçok ORTADOĞU İRAN ve HİNT DİLLERİNDE ortak kullanımlara sahiptir vede kelimenin hangi DİLDEN kaynaklandığı ve diğer DİLLERE geçtiği konusunda DİLLERİN GELİŞİM EVRELERİ artı TARİH ve KRONOLOJİ BİLİMLERİNDEN faydalanılabilir,
🐫 B 🐫 irazda manasına değineceğim adın SAMİ DİLLERİNDE BABA ANLAMINA gelen "AB" ve YÜCE ANLAMINA gelen "RAAM/RAHAM" kelimelerinin birleşiminden kaynaklanmasıyla ortaya çıkan anlamı "YÜCE BABA” veya "YÜCELTİLMİŞLERİN BABASI"dır yani AB = "BABA" HİR veya H'R = "BAŞ veya ÜST veya da YÜCELTİLMİŞ" AM = "HALK" yani dolayısıyla da ABHİİRAM veya ABH'RAM "YÜCELTİLMİŞLERİN BABASI" veya “HALKIN BÂBASI” anlamlarına gelmektedir,
🐫 A 🐫 yrıca İBRANİCE`de RAKHAM = "İLAHİ MERHAMET" AB RAHAM "MERHAMETİN BABASI" veya "MERHAMETLİLERİN BABASI" anlamlarına gelir ve YAHUDİ IRKININ HİNDİSTAN ile bağlantılı olduğunu savunan bazı araştırmalara göreyse BRAHMA ve ABRAHAM aynı kişidir "ABRAHAM" BRAHMA kelimesinin yanlış telaffuzundan başka bir şey değildir ve KEŞMİR DİLİNDE "AB" veya "AP" BABA demektir RAM`dan türeyen "RAHAM" İLAHİ MERHAMET anlamına gelmektedir,
🐫 N 🐫 oktayı koymadan önce şunuda değineyim ayrıca dolayısıyla AB-RAHAM = İLAHİ MERHAMETİN BABASI anlamına gelir ve diğer bir TEORİ ise ÇOK TANRICI "BRAHM-ARYAN" kültürüne sırt çeviren bir RAHİBİN "A-BRAHM" (GAYRİ-BRAHMAN) olarak nitelendirilmesiyle ismin türetilmesidir.
🐫 B 🐫 aşlarken BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM demek istiyorum RAHMAN ve RAHİM vede İBRAHİM gibi kelimelerin kökenleri konusunda İLAHİYATÇI YAZAR İHSAN ELİAÇIK'ın açıklamaları şöyledir “Bu kökten gelen kelimelerin eski DÜNYA DİLLERİNDE meşhur ve yaygın olduğunu görüyoruz ve AKADCADA DÖLYATAĞI veya RAHÎM (REMU) MERHAMET EDEN TANRI (REMÂNU) ve ARAMİCE RAHÌM veya MERHAMET (RHM) ve İBRANÎCE RAHÎM veya MERHAMET (RAHAM) ve HİNDÇE İYİLİK TANRISI (BRAHMA) hep aynı kökten gelir,
🐫 A 🐫 rdından da SEVGİNİN ve MERHAMETİN BABASI anlamına gelen EB-RAHAM'ın bütün SAMİ DİLLERİNDE ve hatta HİNDÇEDE bile kullanıldığını görülür ve buralardan çevrilerek ARAPÇAYA İBRAHİM olarak geldiği anlaşılıyor.” ve bu aklaşım diğer kaynaklarca da desteklenmektedir,
🐫 Y 🐫 ani MUSEVİLİKTE Hz.İBRAHİM (a.s) inancı TEVRAT anlatılarına dayanmaktadır ve ilk adı AVRAM'dır ve TANRI onun adını "ULUSLARIN BABASI" anlamına gelen ABRAHAM'a değiştirmiştir vede NUH'un soyundan olan TERAH'ın oğludur,
🐫 R 🐫 oller artık değişti bu DÜNYA'da neyse konuya dönelim şimdi AVRAM HARRAN'da yaşamıştır ve 75 yaşındayken TANRI'nın emriyle KENAN ÜLKESİNE göçerek yıllarca burada yaşadı vede KENAN'da kıtlık çıkması sonucu MISIR'a göçtü ardından MISIR'da zenginleşti ve KENAN'a döndü ardından da yeğeni Hz.LUT (a.s)`un ve kendisinin hayvanlarının fazlalığı nedeniyle ayrılmak zorunda kaldıla vede Hz.LUT (a.s) SODOM ve GOMORA yönüne Hz.İBRAHİM (a.s) ise aksi yöne gitti,
🐫 A 🐫 y ile güneş birlikte doğacak mı acaba neyse Hz.İBRAHİM (a.s) 86 yaşındayken HACER VALİDEMİZDEN oğlu Hz.İSMAİL (a.s) doğdu ve daha sonra Hz.İBRAHİM (a.s) 100 yaşına SARA ANNEMİZ 90 yaşına ulaşmışken SARA ANNEMİZ'den de Hz.İSHAK (a.s) doğdu vede HACER VALİDEMİZ ve Hz.İSMAİL (a.s) PARAN'a yolladı yani TEVRAT KAYNAKLARI "PARAN" olarak anılan yerin SİNA DAĞI olduğunu ifade ederler ve Hz.İSMAİL (a.s) ve SOYU orada büyüdü ve ardından da ÜRDÜN ile ARABİSTAN ve GÜNEY EDOM'u ele geçirdi vede İSMAİLLÎLER ARAPLARIN atalarıydı,
🐫 M 🐫 üsadenizle konuya devam edeyim Hz.İBRAHİM (a.s) KENAN'da günden güne güçlendi ve zenginleşti ve NEGEV'e göçtü vede NEGEVDE SARA ANNEMİZ'in güzelliği dillere destandı ve NEGEV HÜKÜMDARI Hz.İBRAHİM (a.s)'in karısı SARA ANNEMİZ'i yanına istetti vede bu dönemde KRAL`ın beğendiği kadınlar eğer evli ise öldürülüyordu işte bundan dolayı da Hz.İBRAHİM (a.s) karısı SARA ANNEMİZ'i kız kardeşi olarak tanıttı ve FİLİST KRALI AVİMELEK'e hediye etti,
🐫 I 🐫 şık olan yerde mum yanmaz neyse TANRI rüyasında AVİMELEK'e görünerek ona kızdı ve SARA ANNEMİZ'i geri vermezse soyunu yok edeceğini ve FİLİST'i başına yıkacağını söyledi bunun üzerine AVİMELEK korkarak karısı SARA ANNEMİZ'i Hz.İBRAHİM (a.s)'e geri verdi ve ayrıca Hz.İBRAHİM (a.s)'e DAVAR ve SIĞIR ayrıyeten EŞYA KÖLE ve 1000 TALANT GÜMÜŞ verdi,
🐫 N 🐫 ne oluyor sonra buyrun bakalım da görelim hep beraber AVİMELEK Hz.İBRAHİM (a.s)'e karısını niçin kız kardeşi olarak tanıttığını sordu Hz.İBRAHİM (a.s) “Karım yüzünden beni öldürebilirler diye düşündüm ve üstelik SARA gerçekten kız kardeşimdir vede babamız bir ve annemiz ayrıdır vede onunla evlendim ve sonra TANRI beni babamın evinden gurbete gönderdiği zaman karıma ‘Bana sevgini şöyle göstereceksin,
🐫 I 🐫 zdırabında katmerlisi olurmuş şey nerdeydik gideceğimiz her yerde kardeşin olduğumu söyle’ dedim.” diye cevap verdi ve ayrıca AVİMELEK Hz.İBRAHİM (a.s)'e karısı SARA ANNEMİZ'i geri verdi vede bunun yanı sıra ona DAVAR ve SIĞIR ayrıyeten KÖLELER ve CARİYELER de verdi,
🐫 Z 🐫 zerzavatçı da giyim aramak saçma olsa gerek ya boş verin konumuza dönelim daha sonra AVİMELEK ve Hz.İBRAHİM (a.s) BEET ŞEBA'da bir antlaşma yaptı ve Hz.İBRAHİM (a.s) 175 yaşında öldü vede Hz.İSMAİL (a.s) ve Hz.İSHAK (a.s) onu HİTİT'li EFRON'un tarlasındaki MAKPELA mağarasına gömdü ayrıyeten Hz.İBRAHİM (a.s) tarlayı EFRON'dan 400 ŞEKEL GÜMZÜŞE almıştı ayrıca Hz.İBRAHİM (a.s) ölünce KENAN'daki ailesinin ve mirasının başına Hz.İSHAK (a.s) geçti ve Hz.İSMAİL (a.s) ise KRALLIĞINA döndü.
🐫 M 🐫 üslümanların babası Hz.İBRAHİM (a.s) MÜSLÜMANLIK açısından HANİFLİK ve KURBAN ayrıca KABENİN İNŞA EDİLMESİ ayrıca NEMRUT'la MÜCADELE ve NEMRUT TARAFINDAN ATILDIĞI ATEŞTE YANMAMA gibi hikayelerin sembol kişisidir ve KUR'AN-I KERİM'de de bir çok AYETDE ismi geçer ayrıca PEYGAMBER olarak kabul edilir ve ALLAH kendisine samimiyetinden dolayı "HALİL" yani DOST sıfatını vermiştir ayrıca Hz.İBRAHİM PEYGAMBER (a.s)'in "HANİF" yani ALLAH'ın BİRLİĞİNE İNANAN ve ALLAH'a ORTAK KOŞMAYAN BİRİ olduğu özellikle belirtilmiş ve Hz.İBRAHİM (a.s)'i sevenlerin de ALLAH'ı BİR OLARAK BİLMELERİ ve ALLAH'a ORTAK KOŞMAMALARI istenmiştir,
🐫 Ü 🐫 stelikte Hz.İBRAHİM (a.s) KABEYİ oğlu Hz.İSMAİL (a.s) ile birlikte inşa ettiğine ve insanları HACCA çağırdığına inanılır ve İSLAM'da Hz.İBRAHİM (a.s)'in gördüğü rüyayı oğlu Hz.İSMAİL (a.s)'i KURBAN etmesinin istenmesi şeklinde yorumlayarak Hz.İSMAİL (a.s)'i KURBAN etmek üzere götürdüğüne ve bu teslimiyetin TANRI tarafından ödüllendirilerek kendisine bir melek eşliğinde gökten bir KOÇ indirildiğine inanılır ve ayrıca KUR'AN-I KERİM'de çocuğun isimi verilmeden anlatılan bu hikaye KURBAN BAYRAMLARINDA tekrar anlatılır,
🐫 B 🐫 u konu SAFFÂT SURESİNDE şöyle anlatılmaktadır "Ey RABBİM! Bana salihlerden olacak bir çocuk bağışla. Biz de ona uysal bir oğul müjdeledik.'Çocuk kendisiyle birlikte koşup yürüyecek yaşa gelince Hz.İBRAHİM (a.s) ona "Yavrum, ben rüyamda seni boğazladığımı gördüm. Düşün bakalım, ne dersin?” dedi. O da, "Babacığım, emrolunduğun şeyi yap. İNŞAALLAH beni sabredenlerden bulacaksın" dedi. Nihayet her ikisi de boyun eğip, Hz.İBRAHİM (a.s) de onu yüz üstü yere yatırınca ona, şöyle seslendik: "Ey İBRAHİM! Gördüğün rüyayı yerine getirdin. Şüphesiz biz iyilik yapanları böyle mükafatlandırırız." "Şüphesiz bu apaçık bir imtihandır." Biz, (İBRAHİM'e) büyük bir KURBANLIK vererek O'nu kurtardık. Sonradan gelenler arasında ona güzel bir ad bıraktık. İBRAHİM'e selam olsun."(SAFFÂT SURESİ 100-109 AYETLER),
🐫 A 🐫 yrıca Hz.İBRAHİM (a.s) KUR'AN-I KERİM'e göre ALLAH'a teslim olmuş (MÜSLÜMAN) BİR HANİFTİR ve Hz.İBRAHİM (a.s) ne YAHUDİ idi ne de HRİSTİYAN o HANİF (ALLAH'ı BİR TANIYAN ve HAKKA YÖNELEN) BİR MÜSLÜMANDI vede ALLAH'a ortak koşanlardan da değildi ve ayrıyeten KUR'AN-I KERİM'de Hz.İBRAHİM (a.s)'in putperestlerle ve kendini İLAH sayan NEMRUTLA yaptığı çetin mücadele anlatılmaktadır ve bu tartışmalarda ona cevap veremeyenler ile onu ateşe atarak cezalandırmak istemişler fakat bunda başarılı olamamışlardır ilaveten ateşin Hz.İBRAHİM (a.s) için bir BAHÇESİNE dönüştüğü rivayet edilir,
🐫 R 🐫 azı olsakta bir olmasakta bir neyse şimdi size Hz.İBRAHİM (a.s)'in NEMRUT tarafından ATEŞE ATILMA KISSASI'nı anlatacağım KUR'AN-I KERİM ve bazı YAHUDİ efsanelerinde Hz.İBRAHİM (a.s)'in ateşe atılma hikâyesine rastlanır ve Hz.İBRAHIM (a.s) NEMRUT'u ve PUTLARI İLAH EDİNMEYİ asla kabul etmemiş vede PUTLARI kimse görmeden kırarak baltayı büyük PUTUN boynuna saplamış ve NEMRUT'u tek TANRI İNANCINA çağırmıştır ardından da Hz.İBRAHİM (a.s)'in çağrısına kulak asmayan NEMRUT bunun üstüne büyük bir ateş yaktırıp ve Hz.İBRAHİM (a.s)'i mancınık ile ateşe attırmış ve ama ateş ALLAH'ın emri ile onu [Hz.İBRAHİM (a.s)'ı] yakmamıştır vede rivayete göre Hz.İBRAHİM (a.s) ateşlerin içindeyken onun [Hz.İBRAHİM (a.s)'ın] TANRISI ateşi ona [Hz.İBRAHİM (a.s)'e] bir GÜL BAHÇESİ haline getirmiştir ve son olarak ta efsanenin TÜRKİYE versiyonunda olay ŞAN/LI URFA'da gerçekleşir ve ATEŞ GÖLE (BALIKLIGÖL) vede ODUNLAR ise GÖLDE YÜZEN BALIKLARA dönüşür,
🐫 E 🐫 v var ev vardır neyse ENBİYÂ SURESİ'nde şöyle anlatılmıştır "Yakın onu! Bir şey yapacaksanız onu yakın da ve TANRILARINIZA yardım etmiş olun!' dediler ayrıca Bizse şöyle dedik 'Ey ateş! Soğu! Ve esenlik ol İBRAHİM'e!” (ENBİYÂ SURESİ 68-69 AYETLER) vede MIDRAŞİK EFSANELERDE hikâye daha ayrıntılıdır vede aZyrıca bu anlatımların yine TEVRAT'ın DANİEL bölümünde KRAL NEBUKADNEZAR'ın FIRINA attırdığı 3 YAHUDİ GENCİ ile ilgili (DANYAL KİTABI 3: 12-28) bir başka EFSANENİN UYARLAMASI olduğu iddiaları mevcuttur,
🐫 K 🐫 onuyu kapatacağım ama son bir kaç cümleyle Hz.İBRAHİM (a.s) anlatıları ile ilgili birçok eleştiriler yapılır ki bu eleştiriler O'nun[Hz.İBRAHİM (:a.s)'in] gerçek bir tarihi kişilik olup olmadığı ve nerede yaşadığı vede anlatıların kaynakları ve inandırıcılıkları gibi konularla ilgilidir ayrıyeten örneğin KARISI SARA ANNEMİZ hikayelerde 90 yaşında bir KRALI tahrik edebilecek kadar güzel ve doğum yapabilecek yetenektedir vede son olarak Hz.İBRAHİM (a.s) SARA ANNEMİZ'in 127 yaşında ölümünden sonra evlenir ve 6 OĞUL sahibi olur.
🐫 O 🐫 nun [Hz.İBRAHİM (a.s)'ın] oğlu Hz.İSMAİL (a.s)'i anlatacağım sizlere İSMAİL [ARAPÇA (إسماعيل)]'dir ve İBRAHİMİ DİNLERCE tanınmış bir kişiliktir vede özellikle İSLAM DİNİNDE yeri önemlidir ayrıca KUR'AN-I KERİM'de adı geçen PEYGAMBERLERDENDİR ve babasının Hz.İBRAHİM (a.s) olduğu annesinin ise HACER VALİDEMİZ olduğu kaydedilir,
🐫 L 🐫 eylek gibi lakırdadım ama bu lakırtılar boş değildir lakin buda anlayana ya neyse Hz.İBRAHİM (a.s) burada (KENAN) yaşadı ve Hz.İBRAHİM (a.s) 86 yaşındayken HACER VALİDEMİZ'den oğlu Hz.İSMAİL (a.s) doğdu daha sonra Hz.İBRAHİM (a.s) 100 ve SARA ANNEMİZ 90 yaşına ulaşmışken SARA ANNEMİZ'den de Hz.İSHAK (a.s) doğdu (YARATILIŞ 17 : 17-27),
🐫 S 🐫 ize bir kaç cümlem daha var sonra siz sağ ben SELÂMET uzattım neyse İSMAİL İBRANİCE 'İSHMAEL (İSHMA 'DUYMAK' ve EL 'TANRI')' kökünden gelmektedir ve 'ALLAH DUYDU veya DUYACAK' anlamındadır vede Hz.İBRAHİM (a.s)'in (PEYGAMBER'in) uzun süre çocuğu olmamış ve ALLAH'a defalarca çocuğu olması için yalvarmıştır vede sonunda ALLAH duasını kabul etmiş ve ona bir çocuk nasip etmiştir ve bunun üzerine de Hz.İBRAHİM (a.s) çocuğun ismini 'ALLAH DUAMI KABUL ETTİ (İSHMAEL)' anlamında ve günümüzde ARAPÇA'da 'İSMAİL' olarak kalıplaşmış ismi koymuştur,
🐫 U 🐫 unutmadan son cümle grubudur bu İSLAMİ ve MUSEVİ kaynaklara göre de Hz.İBRAHİM (a.s)'in büyük oğlu Hz.İSMAİL (a.s)'in (PEYGAMBER'in) soyu bugünkü ARAP MİLLETİ ve küçük oğlu Hz.İSHAK (a.s)'ın (PEYGAMBER'in) soyu ise Hz.YAKUP (a.s) dolayısıyla İSRAİLOĞULLARI olarak devam ettiğine inanılmaktadır vede Hz.İBRAHİM (a.s) TEVRAT'a göre HACER VALİDEMİZ ve Hz.İSMAİL (a.s)'i bugünkü ÜRDÜN SINIRINA (PARAN'a) yollamıştır ayrıca Hz.İSMAİL (a.s) ve SOYU orada büyüdü ve ayrıyeten ÜRDÜN ile ARABİSTAN ve GÜNEY EDOM'u ele geçirdi vede İSMAİLÌLER ARAPLARIN ATALARIYDI ve ayrıca İSLAMİ inanışa göre onlar (İSMAİLÎLER) bugünkü MEKKE'nin bulunduğu yere gelirler ve ZEMZEM KUYUSUNU bulurlar ve daha sonra da Hz.İBRAHİM (a.s) gelerek KABE'yi inşa eder vede ayrıca Hz.İBRAHİM (a.s)'in Hz.İSMAİL (a.s)'i KURBAN sunduğuna ve sonra da TANRININ Hz.İSMAİL (a.s)'i kurtarmak için gökten bir KOÇ indirdiğine inanılır,
🐫 N 🐫 oktayı koymadan önce size Hz.İSMAİL (a.s)'in çocuklarının ismini yazacağım 1.olarak NEBAİOTH (NABİT) 2.olarak KEDAR (KAYDAR) 3.olarak ADBEEL (İZİL/İDBİL) 4.olarak MİBSAM (MESMA/RAMA) 5.olarak MESHMA (MİŞA) 6.olarak DUMAH (DUMA) 7.olarak MASSA (MÂSMÂS/MÂŞ) 8.olarak HADAD (EZER/EZÜR) 9.olarak TEMA (TAMYA) 10.olarak JETUR (KATURA) 11.olarak NAPHİSH (KAFES) 12.olarak KEDEMAH (KAYDMAN) vede 13.yani son olarak ta MAHALATH ya da BASHEMATH (BASMA) işte bu kadar neyse geçmiş ve gelecek tüm KURBAN BAYRAMINIZ MÜBAREK OLSUN diyor Abdal Yunus.
5-6-7-8-9 Ekim 2014
Pazar-Pazartesi-Salı-Çarşamba-Perşembe
🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧YK-44(Yunus Katı-Malatya)🎧🎤🎧🎤🎧🎤 🎧
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
06 Ağustos 2020
Perşembe
Saat 22:07 - 22:23 Sularında
07 Ağustos 2020
Cuma
Saat 00:07 - 01:23 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
KURBAN BAYRAMINIZ MÜBAREK OLSUN
🐮 K 🐮 URBAN (ARAPÇASI [قُرْبَان]) İSLAMİ bir terim olarak ARAPÇA'dan FARSÇA'ya oradan da TÜRKÇE'ye geçmiş bir sözcük olup her türlü adağa KURBAN dense de İSLAMDA özellikle KURBAN BAYRAMI'nda ALLAH adına KURBAN kesme eylemini tanımlar,
🐮 U 🐮 sulen şöyle ki KURBAN kelimesinin TÜRKÇE'ye FARSÇA'dan geçmiş olup FARSÇA'ya ise ARAPÇA K-R-B (kökünden türemiş olup sözlükte "YAKLAŞMAK") kelimesinden türetilerek geçtiği düşünülmekle birlikte ARAPÇADA -AN eki olmayışı sebebiyle de KURBAN sözcüğününde İBRANİCE KORBAN (קרבן) sözcüğü ile ilişkili olduğu düşünülebilir,
🐮 R 🐮 ahatlıkla İBRANİCE KORBAN sözcüğü de "YAKINLAŞMAK" anlamına sahiptir ve FARSÇADAKİ anlamı ise "YAKLAŞAN" demektir vede KURBAN kelimesinin (ARAPÇASI ذِْح) ZİBH (BOĞAZLAMA) veya HEDY (HEDİYE) dir son olarak DİNİ terim olarak ALLAH'a yaklaşmak ve ALLAH rızasına ermek niyetiyle kesilen ve KURBAN edilen hayvan demektir,
🐮 B 🐮 ununla birlikte KUR`AN-I KERİM'de de Zanlatılan Hz.İBRAHİM (a.s)'in ve oğlu Hz.İSMAİL (a.s) ile ilgili kıssadan yola çıkarak KURBAN kavramına adanmışlık ve ALLAH'a teslimiyet anlamları da yüklenmiştir,
🐮 A 🐮 rdı sıra KURBAN sözcüğü KUR'AN-I KERİM'de birkaç kez geçer ve MAİDE SURESİ 27.AYETİNDE HABİL ile KABİL'in hikâyesinde iki kardeşin sunduğu KURBANLARDAN bahsedilirken KURBAN sözcüğü kullanılır ve hikâyeye göre bu sunuda kardeşlerden biri hayvan KURBAN ederken diğeri topladığı veya yetiştirdiği sebze ve meyvelerden sunu yapmıştır ve buradan KURBANDA boğazlama yapma anlamı çıkarılmaz ayrıyeten İSLAMDA bugün anlaşılan KURBAN kavramının temelini Hz.İBRAHİM (a.s) ile Hz.İSMAİL (a.s)'e atfedilen vede içinde boğazlama eylemiyle birlikte adanmışlık duygularını ifade eden kıssa oluşturur,
🐮 N 🐮 e demiştik "(Oğlu) yanında koşma çağına gelince Hz.İBRAHİM (a.s) "Yavrum, ben seni rüyamda boğazladığımı görüyorum ve artık bak ne düşünürsün?" dedi bunun üzerine Hz.İSMAİL (a.s) da "Babacığım sana ne emrediliyorsa yap ve beni İNŞAALLAH sabredenlerden bulacaksın." dedi ve ne zaman ki ikisi de bu şekilde teslim oldular vede ardından (Hz.İBRAHİM (a.s)) Onu tuttu şakağı üzerine yıktı." (SÂFFÂT SURESİ 102. ve 103. AYETLER) sonrada fakat ALLAH'ın bu manevi adanmışlığı kabul edip ve bunun bir sınama olduğunu onlara belirtmesi ve onlara bir KURBANLIK HAYVAN göndermesiyle anlatı sonlanır.
🐮 B 🐮 itti sandınız ama daha bitmedi yeni başlıyor "Ve ona şöyle seslendik "Ey İBRAHİM rüyaya gerçekten sadakat gösterdin ve işte Biz güzel davrananları böyle mükâfatlandırırız." "Şüphesiz ki bu apaçık ve kesin bir imtihandı." dedik ardından da Ve ona büyük bir KURBANLIK fidye verdik." (SÂFFÂT SURESİ 104.-107.AYETLER) ve KUR'AN-I KERİM'deki anlatımlarda hangi hayvanların KURBAN olarak sunulabileceği ve bu hayvanların hangi şartları taşıması gerektiği KURBANIN sadece hayvanlardan olması gerektiği gibi konularda bir açıklık yoktur,
🐮 A 🐮 rdından da SÂFFÂT SURESİ 107.AYETDE Hz.İBRAHİM (a.s)`in oğlu Hz.İSMAİL (a.s)'in yerine bir KURBANIN ALLAH tarafından kendilerine fidye olarak verildiğinin anlatılması ile HAC SURESİ 27-28.AYETLERDE KURBAN HAC ile bağlantılı olarak anlatılır "İnsanlar içinde HACCI duyur gerek yaya gerekse uzak yollardan gelen yorgun düşmüş develer üstünde sana gelsinler ve kendileri için birtakım yararlara şahid olsunlar ve kendilerine rızık olarak verdiği hayvanlar üzerine belli günlerde ALLAH'ın adını ansınlar vede artık bunlardan yiyin ve zorluk çeken yoksulu da doyurun,
🐮 Y 🐮 avaş yavaş bitişe doğru gidiyoruz ama bilgi dağarcığımdağarcığımız tazeleniyor fenamı yani neyse şimdi anlatıma dönelim isterseniz "Beden (dipnot)leri size ALLAH'ın işaretlerinden kıldık ve sizler için onlarda bir hayır vardır vede öyleyse onlar bir dizi halinde boğazlanırken ALLAH'ın adını anın ve yanları üzerine yattıkları zaman da onlardan yiyin ve kanaatkâra ve isteyene yedirin vede onların etleri ve kanları kesin olarak ALLAH'a ulaşmaz ve ancak O'na (ALLAH'a) sizden takva ulaşır." (HAC SURESİ 36-37.AYETLER) ayrıca PEYGAMBER EFENDİMİZ Hz.MUHAMMEDİ MUSTAFA (s.a.v.)'in hayatından örnek verelim isterseniz SAHABELERDEN ENES kanalıyla Hz.MUHAMMED MUSTAFA (s.a.v.)'in KURBAN olarak MEKKE'de kendi eliyle yedi DEVEYİ kestiği ve MEDİNE'de ise, boynuzlu ve alacalı iki KOYUNU kestiği rivayet edilmiştir,
🐮 R 🐮 esim çizebilmek için kalem mi kağıt mı gereklidir derken İBRAHİMİ DİNLERDE KURBAN kavramı İSLAMDAN farklı şekilde algılanır ve eski AHİT'te HABİL ve KAYİN ikisi de ÂDEM'in oğlu olup TANRI'ya ikisi de KURBAN sunar ve gelelim 1. “ÂDEM karısı HAVVA ile yattı ve HAVVA hamile kaldı ve KAYİN'i doğurdu vede "RAB'BİN yardımıyla bir oğul dünyaya getirdim" dedi şimdi sıra 2. Daha sonra KAYİN'in kardeşi HABİL'i doğurdu ve HABİL çoban oldu KAYİN ise çiftçi,
🐮 A 🐮 rkasından da 3. Günler geçti ve bir gün KAYİN toprağın ürünlerinden RAB'BİNE sunu getirdi ve sıra 4. HABİL de sürüsünde ilk doğan hayvanlardan bazılarını özellikle de yağlarını getirdi ve RAB HABİL'i ve sunusunu kabul etti ve en son olarakta 5. KAYİN'in sunusunu ise reddetti bunun üzerine KAYİN çok öfkelendi ve suratını astı.”,
🐮 M 🐮 anası İBRANİCE KORBAN sözcüğün "YAKINLAŞMAK" tır ve DİNÎ bağlamda ve şeklî uygulama açısından İSLAM'dakine benzer bir tür KURBAN etmeyi öngörür vede bugün MUSEVİLRİN büyük bir kısmı hayvan KURBAN etmeyi kesmişlerdir çünkü bunun en büyük sebebi TAPINAK'ın var olmayışıdır ve bununla birlikte hayvan KURBAN etmenin özellikle TAPINAK mevcutken düzenli bir şekilde yapıSHlan bir İBADET olduğu bilinmektedir,
🐮 I 🐮 rgalamaz sizi ama ben yinede anlatacağım MUSEVİLERİN en kutsal metni sayılan TORA'nın (TEVRAT olarak da bilinir) TEKVİN bölümünde Hz.İBRAHİM (a.s)'in oğlu Hz.İSMAİL (a.s)`ı değil de Hz.İSHAK (a.s)'ı KURBAN etmeye kalkışmasından bahsedilir ve bununla birlikte MUSEVİLİKTE KURBANLARIN günahtan arınmayla bir ilişkisi vardır ki bu ilişki İSLAM'da genel kabul görmüş bir ilişki değildir,
🐮 N 🐮 oksan kalmasın ayrıca günahtan arınmak için KURBAN kesme MUSEVİLERİN bugün hayvan KURBAN etmemelerinin sebeplerinden biri olarak da öne sürülmüştür ve tanınmış HAHAMLARDAN ABRAHAM İSAAC KOOK MESİH dönemi'nin VEJETERYAN bir dönem olacağını zira insanların günahları için hayvan KURBAN etmeye gerek duymayacak kadar ilerlemiş bir durumda olacağını ve hayvan KURBANI içermeyen çeşitli KURBANLARIN şükür amacıyla ifa edilebileceğini belirtmiştir,
🐮 I 🐮 rgat gibi yazıyorum ama olsun HRİSTİYANLIKTA genel olarak uygulanan bir hayvan KURBAN etme ibadeti veya eylemi mevcut değildir ve HRİSTİYAN din bilginleri de TANRININ biricik oğlu kabul ettikleri Hz.İSA (a.s)`nın TANRI'ya KURBAN edilişini vede insanın asli günahının bağışlanmasında yetersiz kabul ettikleri eylemlere karşılıktır,
🐮 Z 🐮 ahmet olmazsa sizde okuyun KURBAN etme fiilini doruğa ulaştırdığına ve böylece asli günahtan arınma işleminin gerçekleştiğine inanırlar vede bununla birlikte Hz.İSA (a.s)`nın KURBAN oluşu bu şekilde hayvan KURBAN etme ile her zaman ilişkilendirilmez.
🐮 M 🐮 antıken doğru olabilir ama tartışılır PROF. DR. ZEKERİYA BEYAZ İSLAM toplumlarında gelenekselleşmiş KURBAN anlayışından farklı olarak KUR'AN-I KERİM'de KURBAN kelimesinin kullanım şeklinden ve amacından yola çıkarak KURBANIN hayvan boğazlama şeklinde kısıtlanamıyacağını,
🐮 Ü 🐮 stüne üstlükte KURBAN kesme eyleminin FIKIHÇILAR tarafınden isimleri belirtilen hayvanlarla sınırlandırılamıyacağını ve ayrıca bu kapsamda TANRIYA yakınlaşma amacıyla fakirlere verilen bağışların da İSLAMİ KURBAN olarak yeterli olduğunu belirtir,
🐮 B 🐮 ir kaç konuya daha değineceğim AYETTE geçen bedenler kelimesinin iri cüsseli develer veya büyükbaş hayvanları anlatmak için kullanıldığı düşünülmüş ve tercümeler bu eklemeler yapılmıştır,
🐮 A 🐮 DAK KURBANI bir olayın olması için adanan ve gerçekleşince de kesilen KURBANDIR ayrıca kimsenin İBADET maksadıyla yükümlü olmadığı halde, MÜBAH olan bir işi yapmayı kararlaştırması ve kendisine VACİP kılması,
🐮 R 🐮 enk menk kalmadı artık bende desemde inanmayın ADAK kişinin ADAĞINI yerine getirmek üzere kestiği hayvan ADAK KURBANI olur sonrrada ADAK olarak kesilen hayvanın etinin tamamı fakirlere dağıtılır bundan da sahibi ve yakınları bu hayvandan faydalanamaz,
🐮 E 🐮 vet sonlara geldik nihayet AKÎKA KURBANI İSLAM'a göre yeni doğan çocuk için kesilmesi MÜSTEHAB olan KURBANDIR ve yeni doğan bebeğin başındaki ilk saçlarına AKÎKA vede bu çocuğun doğumundan yedi gün icinde başındaki tüyleri kısmen veya tamamen tıraş edip adını koyduktan sonra ALLAH'a şükür için kesilen KURBANA AKÎKA KURBANI denir,
🐮 K 🐮 alem kırıldı konu komşu bana darıldı demiyorum küsmeyin hemen de İSLAM'dan önceki ARAP toplumunda sadece ERKEK ÇOCUKLAR için KURBAN kesilirdi ve KIZ ÇOCUKLARI için böyle bir MERÂSİM söz konusu değildi vede son olarak AKÎKA KURBANINDA aranan şartlar İSLAM'da KURBANDA aranan şartlardır ve AKÎKA KURBANI HANEFI MEZHEBİNE göre MÜBAH ve dolayısıyla MENDUPTUR ayrıca diğer ÜÇ BÜYÜK İMÂMA göre SÜNNET ve ZAHİRİ MEZHEBİNE göre ise FARZDIR.
🐮 O 🐮 ldu bittiye getiririmde boş verin şimdide size YAHUDİLIK'te KURBAN`dan bahsedeceğim KORBAN (İBRANİCE קָרְבָּן ve çoğulu da KORBANOT) ayrıca TANAH'ta anlatıldığı üzere ANTİK İSRAİL'de gerek hayvan gerekse diğer nesnelerin sunumuyla ilgili İBADETLERE denir ve sunular da ZEVAH denen hayvan sunuları ile barış sunuları ve OLAH denen yakımlık sunular olmak üzere kategorilere ayrılır. İBRANİCE'de KORBAN ismi aynı zamanda TANAH'ta tanımlanan ve emredilen çeşitli KURBAN usüllerine verilen genel isimdir,
🐮 L 🐮 eb demeden leblebiyi anlayanlar devri kapandı artık KORBANLAR çeşitli ortamlarda kadim İSRAİLOĞULLARI ve ardından RAHİPLER ve KOHENLER tarafından KUDÜS TAPNAĞI'nd sunulmaktaydı ve KORBANLAR genelde başta KOYUN ve BOĞA olmak üzere hayvanlardan olşmaktaydı ve ŞEHİTA KURALLARINCA kesilmekteydi vede genelde bir kısmı ALTARDA yakılır ve bir kısmı RAHİPLERE verilir ve geri kalanı sunuyu yapan kişi tarafından pişirilip tüketilirdi vede son olarak KORBAN olarak GÜVERCİN TAHIL veya ÖGÜN ve ŞARAP veya BUHUR da sunulabilirdi,
🐮 S 🐮 iz şimdi diyorsunuz ki bundan kolay ne var bizde yaparız bende diyorumki buyrun yazmasî sizden okuması da benden TANAH'ta çeşitli sunaklarda TANRI'nın kendisine İSRAİLOĞULLARI tarafından KURBAN sunulmasını istediği anlatılır ve ayrıca MİŞKANLARDA TAPINAK apınak yıkılana kadar SÜLEYMAN MABEDİ'nde ve ardından 70 YILINDA yıkılana kadar KUDÜS TAPINAĞI'ndaki yapılan sunular tanımlanır,
🐮 U 🐮 zadığının farkındayım ama son bir kaç cümle daha yazacağım YAHUDİLİKTE SUNU ve KURBAN adeti TAPINAĞIN yıkılmasından sonra büyük ölçüde sona erdi ve 2.YY'da YAHUDİ-ROMA savaşları sırasında kısa bir süreliğine geri gelen adete bazı CEMAATLERCE devam edildi ve RABİNİK YAHUDİLİK'te TORA'nın KURBAN uygulamadan da YAHUDİ KANUNLARINA bağlı kalınabileceğini anlattığı bildirilir ve buna kaynak olarak sözlü gelenekleri ve MEZMURLAR 51:16-19 ile HOŞEA 6:6 gibi yazıtları gösterir,
🐮 N 🐮 oktayı koymaya az kaldı da son cümleler bunlar fakat özellikle ORTODOKS YAHUDİLİĞE göre KURBAN İCRAATİNİN doğasının YAHUDILİK ve HALAHA ile güçlü bir bağı olduğuna inanılmaktadır ve bitti neyse KURBAN BAYRAMINIZ MÜBAREK OLSUN diyerek kaçar Enayi Yunus.
2-3-4 Ekim 2014
Perşembe-Cuma-Cumartesi
🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧YK-44(Yunus Katı-Malatya) 🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
05 Ağustos 2020
Çarşamba
Saat 21:07 - 21:43 Sularında
06 Ağustos 2020
Perşembe
Saat 01:37 - 02:29 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
KURBAN BAYRAMINIZ MÜBAREK OLSUN
🐑 K 🐑 URBAN BAYRAMI (ARAPÇA İYD-EL ADHA FARSÇA EİD-E GORBÂN) demektir ve MÜSLÜMANLAR tarafından HİCRİ TAKVİME göre ZİLHİCCE ayının onuncu gününden itibaren dört gün boyunca kutlanan bir dini bayram,
🐑 U 🐑 facıkta olsa değineceğim ZİLHİCCE ayının 10. 11. ve 12. günlerine 'EYYÂM-I NAHR' (KESME GÜNLERİ) ve bir önceki güne yani bu ayın 9. gününe AREFE denir ve KURBAN BAYRAMI aynı zamanda İSLAM ÂLEMİNİN her yıl MEKKE'de HAC FARİZASINI ifa ettikleri vakittir,
🐑 R 🐑 AMAZAN BAYRAMI ile beraber İSLAM DİNİNDEKİ en önemli iki BAYRAMDAN biridir ve KURBAN BAYRAMI nüfusunun çoğunluğu MÜSLÜMAN olan birçok ülkede DİNÎ BAYRAM olmasının yanı sıra RESMÎ TATİL ilan edilir,
🐑 B 🐑 öyleyken HİCRİ TAKVİM bir ay takvimi olduğu için yıllar güneş temelli MİLADİ TAKVİMDEN 11-12 gün kısadır ve bu nedenle KURBAN BAYRAMI her sene 11-12 gün -daha erken kutlanır vede yaklaşık 33 senede bir bayramı aynı tarihlere tekabül eder,
🐑 A 🐑 ncak İSTILAHTA yani bir İSLAM DİNİ terimi olarak KURBAN, ALLAH'a yaklaşmak ve ALLAH RIZASINA ermek niyetiyle kesilen kurban edilen hayvan demektir ve KUR'AN-I KERİM'de geçen Hz.İBRAHİM (a.s) ve oğlu Hz.İSMAİL (a.s) ile ilgili kıssadan yola çıkarak KURBAN kavramından daha çok genel bir adanmışlığı ve ayrıyeten ALLAH için bireyin her şeyini feda edebilecek olmasını, ALLAH'a teslimiyeti ve ona karşı şükür içinde olmayı ifade etmektedir,
🐑 N 🐑 oktayı koyan açıklama KUR-AN'I KERİM'de HAC SURESİNDE geçen şu ayet KURBANIN İSLAM inancındaki yerini özetler: "Onların etleri ve kanları asla ALLAH'a ulaşmaz. ALLAH'a ulaşacak olan ancak, sizin O’nun için yaptığınız, gösterişten uzak amel ve ibadettir.".
🐑 B 🐑 u günün yani KURBAN BAYRAMI farklı dillerde ve farklı kültürlerde kültürel etkilerle de farklı isimlerle anılmaktadır mesala ARAPÇA İYD-EL ADHA şeklinde okunan tüm dünyada yaygın olan bir isimdir,
🐑 A 🐑 yrıca TÜRKÇEDE KURBAN BAYRAMI olarak anılırken HİNDİSTAN ve PAKİSTAN'da bayrama genelikle BAKRA EİD denir ki bunun anlamı "KEÇİ BAYRAMI"dır,
🐑 Y 🐑 aban memleketlerde yani bu ülkelerde sıklıkla kurban edilen hayvan keçidir ve BAKRA EİD GÜNEY AFRİKA'da da kullanılan bir isimdir vede BANGLADEŞ'te yaygın isimlerse ID-UL-AZHA ve KORBANİ ID'dir,
🐑 R 🐑 enk renk çiçekle dolu bir sepet misali TÜRKÇE ismine benzer bir şekilde BOSNA-HERSEK ve BULGARİSTAN da KOÇ BAYRAM vede ARNAVUTLUK'ta KURBAN BAJRAM şeklinde anılır ayrıca NİJERYA'da BABBAR SALLAH ve SOMALİ'de vede KENYA ile ETİYOPYA'nın SOMALİCE konuşan bölgelerinde ise CİİDWAYNEEY'dir,
🐑 A 🐑 z gittik uz gittik dere tepe düz gittikte gitmesine İBRAHİM çocuk sahibi olacak yaşı çoktan geçmişti neyse biz konuya dönelim TANAH'a göre İBRAHİM'in eşi SARA'dan bir çocuğu olmuyordu ve İBRAHİM SARA'dan çocuğu olması durumunda bunu TANRI'ya KURBAN olarak adadı,
🐑 M 🐑 asal gibi anlatıyorum ama masaldada alınır alınmak istenen şey neyse TANRI "İSMAİL'i sevdiğin biricik oğlunu al MORİYA bölgesine git" dedi "Orada sana göstereceğim bir dağda oğlunu yakmalık sunu olarak sun.",
🐑 I 🐑 şığından tam faydalanmak için nasılki öğle vaktini bekleriz ya işte buda böyle bir şey İBRAHİM "Oğlum, yakmalık sunu için kuzuyu TANRI kendisi sağlayacak" dedi ikisi birlikte yürümeye devam ettiler,
🐑 N 🐑 eylerse MEVLAM güzel eyler derler ya doğru hemde çok doğru TANRI'nın kendisine belirttiği yere varınca İBRAHİM bir sunak yaptı üzerine odun dizdi oğlu İSMAİL'i bağlayıp sunaktaki odunların üzerine yatırdı,
🐑 I 🐑 vır zıvır şeyleri anlatmayı sevmem ki anlatmıyorum da konumuza dnelim şimdi onu boğazlamak için uzanıp bıçağı aldı ama RAB'BİN MELEĞİ göklerden, "İBRAHİM, İBRAHİM!" diye seslendi İBRAHİM "İşte buradayım!" diye karşılık verdi,
🐑 Z 🐑 aten az kaldı bitecek MELEK "Çocuğa dokunma " dedi "Ona hiçbir şey yapma. Şimdi TANRI'dan korktuğunu anladım, biricik oğlunu benden esirgemedin." ve son olarakta İBRAHİM çevresine bakınca boynuzları sık çalılara takıl dokunma mış bir koç gördü ve gidip koçu getirdi vede oğlunun yerine onu yakmalık sunu olarak sundu.".
🐑 M 🐑 antıklı olanda Hz.İSMAİL (a.s) demektir ki KUR-AN'I KERİM metinlerinde bahsi geçen çocuğun "yumuşak huylu bir erkek çocuk" olmasından bahsedilip İSMAİL ismini belirtilmemiştir (SÂFFÂT SURESİ 101.AYET) fakat genelde İSMAİL olarak tefsir edilir ve müslümanlar çocuğun İSMAİL olduğuna inanırlar,
🐑 Ü 🐑 zerine birde diğer İSLAMİ kaynaklara göre İBRAHİM PEYGAMBERİN eşinin kısır olması nedeni ile bir çocuğu olmayınca (bazı rivayetlere göre 125 yıl) ALLAH'a yalvarır ve dua eder,
🐑 B 🐑 ahsi geçen o çocuk burda geçtiği üzere İBRAHİM'in kendisinin ve eşinin yaşlı olduğu bir zamanda mucizevi bir şekilde oğlu olur ve çocuk biraz büyüdüğünde İBRAHİM PEYGAMBER rüyasında onu kurban etmesi gerektiğini görür,
🐑 A 🐑 rdından da İBRAHİM oğluna "Yavrum ben rüyamda seni boğazladığımı gördüm hadi düşün bakalım ne dersin?” dedi ve O (İSMAİL) da “Babacığım emrolunduğun şeyi yap İNŞAALLAH beni sabredenlerden bulacaksın” der,
🐑 R 🐑 üya deyipte geçmeyelim isterseniz çünkü PEYGAMBERLERİN rüyaları normal insanların rüyalarından farklı olduğundan bu bir emir olarak kabul edilmiş ve İBRAHİM PEYGAMBER oğlunu kurban etmeye götürmüştür ve ancak ALLAH'ın emriyle bıçak çocuğu kesmez vede bu esnada CEBRAİL kucağında bir koç ile gelir,
🐑 E 🐑 vet bu imtihan başarı ile geçildikten sonra tüm İBRAHİMİ DİNLERDE ZİLHİCCE ayının 10. günü aynı şekilde kurbran kesilerek kutlanan bayram olmuştur ve İSLAM PEYGAMBERİ HAC gibi terkedilen İBRAHİM geleneği tekrar hayata geçirmiştir,
🐑 K 🐑 alem kağıt ve güzel bir ağıt ne güzel olurdu ama artık başka zaman İNŞAALLAH neyse BAYRAM sabahı BAYRAM NAMAZI kılınır ve BAYRAM HUTBESİ okunur vede AREFE GÜNÜ sabah namazından itibaren bayramın son ikindi namazı dahil her farz namazdan sonra TEŞRİK TEKBİRLERİ okunur (Allahü Ekber Allâhü Ekber Lâ ilâhe İllâllahü Vallâhü Ekber, Allâhü Ekber ve Lillâhi`l-Hamd).
🐑 O 🐑 gün KURBAN BAYRAMI'nda misafirlere sunulmak için hazırlanmış bir tabak içinde yaprak sarması kavurma ve börek bu yiyecekler KURBAN BAYRAMI sırasında TÜRKİYE'de sıklıkla sunulan ve hazırlanan yiyeceklerdir ve özellikle kavurma kurban etiyle yapılan ve TÜRK kültüründe KURBAN BAYRAMI ile özdeşleşmiş bir yiyecektir,
🐑 L 🐑 af lafı açtı kim bana baklava açtı şaka bir yana GÜNEŞ'in doğuşundan 45 dakika sonra BAYRAM NAMAZI kılınır ve KURBAN genelde ilk gün kesilir ve kesilen bu etin üçte biri akrabaya üçte biri fakirlere dağıtılır kalan üçte bir ise kurbanı kesenindir kesilen bu etden yapılan yemekler BAYRAM boyunca misafirlere ikram edilir tanıdık ve akrabalar ziyaret edilir çocuklara harçlık ve hediyeler verilir çocuklar büyüklerin elinden öper ve BAYRAMDA tüm küslükler son bulur,
🐑 S 🐑 ELAM vermek SÜNNET verilen SELAMI almaksa FARZ'dır öyleyse ben ES SELAMUN ALEYKÜM diyerek bir SÜNNETİ başlatıyorum şey nerde kalmıştık İSLAM'daki gibi belirli bir bayram zamanı ile ilişkilendirilen büyük bir kurban eylemi bugün varlığını sürdüren İBRAHİMI DİNLERDE nadir görülse de diğer İBRAHİMİ DİNLERDE de kurban kavramı mevcuttur ayrıyeten ARAPÇA KURBAN sözcüğü ile ilişkili olan İBRANİCE KORBAN sözcüğü de sözlükte "yakınlaşmak" anlamına sahiptir ve DİNÎ bağlamda şeklî uygulama açısından İSLAM'dakine benzer bir tür kurban etmeyi öngörür,
🐑 U 🐑 sta olmazsa çırakta olmazdı ve bugünkü mevcut yaşamdaki çoğu şeyde olmazdı vede bugün MUSEVİLERİN büyük bir kısmı hayvan KURBAN etmeyi kesmişlerdir bunun en büyük sebebi TAPINAKLARIN var olmayışıdır ayrıca bununla birlikte hayvan KURBAN etmenin özellikle TAPINAK mevcutken düzenli bir şekilde yapılan bir İBADET olduğu bilinmektedir bununla birlikte bu hayvan kurbanı büyük oranda günahlardan arınmak için yapılırdı ve İSLAM'daki KURBAN BAYRAMINA benzer bir uygulama bağlamında ele alınmazdı,
🐑 N 🐑 erde kalmıştık hıh tamam hani SELAM vermiştim ya işte o SELAMI geri VE ALEYKÜM SELAM diyerekten ben alıyorum böylece bu işin FARZINIDA tamamlamış oluyorum şaka bir yana PEYGAMBER EFENDİMİZ Hz.MUHAMMED MUSTAFA (S.a.v.) bir SÜNNETİNİ gerçekleştirmiş bulunuyorum ki TÜRKİYE'de her yıl çok sayıda hayvan KURBAN BAYRAMI esnasında kesilmektedir ve 2012 verilerine göre TÜRKİYE'de 753 bin büyükbaş ve 1 milyon 930 bin küçükbaş hayvan KURBAN edildi neyse derki KURBAN BAYRAMINIZ MÜBAREK OLSUN Fukara Yunus.
30 Eylül-1 Ekim 2014
Salı-Çarşamba
🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧YK-44(Yunus Katı-Malatya)🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
03 Ağustos 2020
Pazartesi
Saat 02:41 - 02:47 Sularında
04 Ağustos 2020
Salı
Saat 19:15 - 20:29 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
AREFE GÜNÜNÜZ MÜBAREK OLSUN
🌀 A 🌀 REFE GÜNÜ'ne kısaca değinelim kardeşlerim kıymetli geceye kendinden sonra gelen günün ismi verilir,
🌀 R 🌀 esmen AREFE ve KURBAN BAYRAMistersenizI'nın üç gecesi böyle değildir bu dört gece bugünleri takip eden gecelerdir,
🌀 E 🌀 h artık yılda iki defa olan BAYRAMLAR'ın birde öncesi varya işte AREFE ZİLHİCCENİN 9. günüdür başka güne AREFE denmez,
🌀 F 🌀 edakarlıklar böyledir bazen ZİLHİCCENİN ilk dokuz günü oruç tutmak sevaptır fakat AREFE GÜNÜ oruç tutmak daha çok sevaptır,
🌀 E 🌀 ğer bugün oruç tutana ÂDEM (a.s)'dan SUR'A üfürülünceye kadar yaşamış bütün insanların sayısının iki katı kadar sevap yazılır.
🌀 G 🌀 ün başlarken sabah namazından KURBAN BAYRAMININ dördüncü günü ikindi namazına kadar erkek-kadın herkes cemaatle kılsın,
🌀 Ü 🌀 st üste geldi demeden devam bazıları yalnız kılsın 23 vakit farz namazda selam verir vermez (Allahümme entesselam...) demeden önce,
🌀 N 🌀 e hoştur bir kere vacib olan teşrik tekbirini söylemeli (Allahü ekber, Allahü ekber. La ilahe illallahü vallahü ekber, Allahü ekber ve lillahil-hamd),
🌀 Ü 🌀 st üste yapmak iyi ama bunu başka şeylerde yapalım CAMİDEN çıktıktan veya konuştuktan sonra, artık teşrik tekbirini okumak gerekmez,
🌀 N 🌀 e iyi bugün tutulan oruç bin gün [nafile] oruca bedeldir ve bugün tutulan oruç geçmiş ve gelecek yılın günahlarına kefaret olur,
🌀 Ü 🌀 zerine bugün tutulan oruç iki bin köle azat etmeye iki bin deve kurban kesmeye ve ALLAH yolunda cihad için verilen iki bin ata bedeldir,
🌀 Z 🌀 iyan mı bu ALLAH-U TEÂLÂ bugün kullarına nazar eder ve zerre kadar imanı olanı affeder vede bu gece ibadet eden CEHENNEMDEN azat olur.
🌀 M 🌀 esala bu biraz zor gibi görünsede denemeye değer AREFE GÜNÜ [Besmele ile] bin İhlas okuyanın günahları affolup duası kabul olur,
🌀 Ü 🌀 zgün olan taraf aslında her zaman ki gibi malum ŞEYTAN AREFE GÜNÜNDEN başka bir günde daha zelil rezil hakir ve kinli görülmez,
🌀 B 🌀 aşımızın tacı RAHMET KAPILARI dört gece açılır ve o gecelerde yapılan dua reddolmaz RAMAZAN ve KURBAN BAYRAMININ 1.GECESİ BERAT ve AREFE GECESİ,
🌀 A 🌀 ydan yere kadar en güzel ve faydalı şeydir bu İBADET olarak ilim öğrenmek en faziletlisidir İLMİHLAL okumakla en uygun ilmi öğrenmiş oluruz,
🌀 R 🌀 ahatımız için ve refahımız için bugünü fırsat bilip dua etmeli HADİS-İ ŞERİFTE buyuruldu ki duanın faziletlisi AREFE GÜNÜ yapılanıdır,
🌀 E 🌀 n güzelide bu bence AREFE GÜNÜNÜ ibadetle zikirle tefekkürle geçirmeli ve insanlara iyilik etmeye çalışmalı HADİS-İ ŞERİFTE buyuruldu ki,
🌀 K 🌀 i aynen şöyle AREFE GÜNÜNE hürmet edin AREFE ALLAH-Ü TEÂLÂNIN kıymet verdiği bir gündür (Hürmet etmek, günah işlememekle olur).
🌀 O 🌀 rdan oraya sürükledim sizi hakkınızı helal etmeyin ama affedin beni AREFE GÜNÜ kulağına gözüne ve diline sahip olan mağfiret olur,
🌀 L 🌀 af dinleyin ama bu manada değil gıybet ve çalgı gibi haram olan şeyleri dinlememek eğer biz istemeden kulağımıza gelmişse bize günah olmaz,
🌀 S 🌀 ebebtir herşey günaha ama biz bilmeyiz ALLAH bilir haram olan şeylere bakmamak ve mubah olarak baktığı şeylerden ibret almaktır,
🌀 U 🌀 mduğumuz gibi yalan söylememek dedikodu etmemek laf taşımamak kötü söz söylememek hatta boş şey konuşmamak kimseyi diliyle incitmemek demektir,
🌀 N 🌀 e ettik bunlara riayet eden AREFE GÜNÜNÜ değerlendirmiş olur işte böyle kardeşlerim benim benden bu kadar ALLAH'a emanet olun der Fakir Yunus.
28-29 Eylül 2014
Pazar-Pazartesi
🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧YK-44(Yunus Katı-Malatya)🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
31 Temmuz 2020
Cuma
Saat 18:21 - 18:33 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
Es Selam-u Aleyküm
Hayırlı Bayramlar Canlar İnşaAllah
17 Temmuz 2015
Cuma
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
27 Mayıs 2020
Çarşamba
Saat 05:43 - 05:53 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
RAMAZAN BAYRAMINIZ MÜBAREK OLSUN
💐 R 💐 AMAZAN-I ŞERİFİN son günü ile bayramın ilk günü arasındaki geceye RAMAZAN BAYRAMI gecesi denir,
💐 A 💐 çıkca bazı HADİS-İ ŞERİFLERDE buyuruldu ki örneğin İBNİ MACE TABERANİ`de aynen şöyle buyurmuştur,
💐 M 💐 utlaka RAMAZAN ve KURBAN BAYRAMININ gecelerini ihya eden kimsenin kalbi kalblerin öldüğü gün ölmez,
💐 A 💐 rdından da İSTEHANİ demiştir ki rahmet kapıları dört gece açılır o gecelerde yapılan dua ve tevbe reddolmaz,
💐 Z 💐 aten söylenenen gecerde çok kolay RAMAZAN ve KURBAN BAYRAMININ ilk geceleri BERAT ve AREFE GECESİDİR,
💐 A 💐 ynı HADİS-İ ŞERİFİ başka biri İBNİ ASAKİR şöyle buyurmuş şu beş gecede yapılan dua asla ve asla geri çevrilmez,
💐 N 💐 e yapalım mecburuz demeye REGAİB ve BERAT GECESİ CUM`A GECESİ RAMAZAN ve KURBAN BAYRAMİ GECESİDİR.
💐 B 💐 ayramda erken kalkmak gusletmek misvak kullanmak güzel koku sürünmek yeni ve temiz elbise giyinmek,
💐 A 💐 rdından sevindiğini belli etmek yüzük takmak müminlere güler yüzle selam vermek fakirlere çok sadaka vermek,
💐 Y 💐 ARADANIN dini son din İSLAMİYET`e doğru olarak hizmet edenlere yardım etmek dargınları küsleri barıştırmak,
💐 R 💐 azı olması için ALLAH`ın akrabayı ziyaret etmek din kardeşlerini ziyaret etmek onlara hediye götürmek sünnettir,
💐 A 💐 çıkcası BAYRAM GÜNLERİ sevinmek neşelenmek gerekir Hz.EBU BEKİR kızı ÂİŞE validemizin evine gidihce,
💐 M 💐 alikhanede iki cariyenin tel çalıp oynadığını gördü ENSAR-I KİRAMIN kahramanlıklarını övüyor destan söylüyorlardı,
💐 I 💐 şık gibi RESULULLAHIN evinde böyle şey yapılmasının uygun olmayacağını bildirerek, onların susmalarını söyledi,
💐 N 💐 ur yüzlü Hz.MUHAMMED(S.a.v.) Hz.EBU BEKİR`e onlara mani olma her kavmin bir bayramı vardır bu da bizim bayramımızdır,
💐 I 💐 zdırapsız BAYRAM sevinç günleridir buyurdu onun için insanlara aşağılayıcı kırıcı sözler söylememeliyiz kardeşlerimize,
💐 Z 💐 aten BUHARİ`de de olay ne güzel anlatılmıştır ki artık bana sana ona ya da bize size onlara konuşacak söz kalmamıştır.
💐 M 💐 elekler arasında dargınlık küslük olmaz bu insana hastır dargın olanların BAYRAMI beklemeyip hemen barışmaları gerekir,
💐 Ü 💐 zgünüm ama ALLAH`ı ve PEYGAMBERİMİZ Hz.MUHAMMED(S.a.v.)`ı seven kimse insanların kusurlarına bakmaz hoşgörülü olur,
💐 B 💐 enim gibi değil senin gibide değil onun gibi hiç değil iyi insan yani mümin herkesle iyi geçinir başkalarına sıkıntı vermediğin gibi,
💐 A 💐 ncak ve ancak onlardan gelecek eziyetlere de katlanır ki işte o insana iki dünyada da mahzun olma yok İNŞAALLAH cennetliklerdir,
💐 R 💐 ahmân ve rahîm olan yüce ALLAH`ın adaletinde sorgu sual olmaz sorgulanacak bir şey varsa oda bizim köhne düşüncelerimizdir,
💐 E 💐 limizle yaptığımız tüm şeylerin sırtımızla taşınacağını pek çoğumuz bilmiyoruz ya da biliyor ama önemsemek istemiyoruz bunu,
💐 K 💐 abir hayatınız İNSAALLAH nurdan süslü bir düğün salonu olur zaten düğününüzüde orda yani cennette yapacaksınız ne güzel.
💐 O 💐 ysaki kimseye darılmamalı dargınlık olduysa da üç günden fazla sürmemeli BAYRAMA kadar süren bir dargınlık olduysa da,
💐 L 💐 ak luk etmeden yani fazla gecikmeden barışmalıyız onunla HADİS-İ ŞERİFLERDE buyuruldu ki bence dikkate alın bu HADİSİ,
💐 S 💐 ize diyor din kardeşiyle üç günden çok küs durmak caiz değildir üç gün sonra onunla karşırsa ona SELAM verip hatırını sormalıdır,
💐 U 💐 tanmayın sıkılmayın boş yere hayrınıza o kimse SELAMINI alırsa birlikte sevaba ortak olurlar SELAMINI almazsa günaha girer,
💐 N 💐 oktayı koyacağım ama son bir cümle var SELAM veren de küs durma mesuliyetinden kurtulmuş olur EBU DAVUD`a göre der Avare Yunus.
28-29 Temmuz 2014
Salı-Çarşamba
🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧YK-44(Yunus Katı-Malatya)🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
27 Mayıs 2020
Çarşamba
Saat 00:19 - 00:35 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
AREFE GÜNÜNÜZ MÜBAREK OLSUN
🍁 A 🍁 ayın son gùnüdür yani Zilhicce ayının ilk 10 günü de çok faziletli olmakla beraber AREFE GÜNÜNUN önemi ayrıdır,
🍁 R 🍁 ahmetlidir Arefe günlerini ibadetle geçirerek bol bol af dilemek gerekir aynı zamanda bayramın bir önceki günü olduğundan,
🍁 E 🍁 vveli bayrama hazırlık adı altında temizlik alışveriş gibi dünyalık telaşelerin de yoğun olarak yaşandığı bir gündür,
🍁 F 🍁 akat oysaki mümkünse arefe gününü ibadete ayırmak daha hayırlıdır bu günde 1000 âdet İhlas-ı şerif okunmalıdır,
🍁 E 🍁 limizi semaya açarak bol bol dua ve istiğfar ederek ALLAH`tan bizi günahlarımızdan dolayı bağışlamasını dilemeliyiz.
🍁 G 🍁 ünlerin en faziletlisidir fazilet bakımından CUM`A GÜNÜNE benzer bu gün CUM`A GÜNÜ dışında yapılan yetmiş hacdan faziletlidir,
🍁 Ü 🍁 mmetine böyle bildirmiştir PEYGAMBER EFENDİMİZ Hz.MUHAMMED(S.a.v.) ve bizim bu günü oruçlu geçirmeye dikkat etmeliyiz,
🍁 N 🍁 e yapmalıyız başka tabiki de şunu AREFE GÜNÜNÜN sabah namazının farzından sonra teşrik tekbirleri getirilmeye başlanmalıdır,
🍁 Ü 🍁 zülmeden Allahu ekber Allahu ekber, Lâ ilâhe illallahu vallahu ekber. Allahu ekber ve lillahi'l-hamd" diye tekbir getirilerek çekilir,
🍁 N 🍁 acizhane anlamı şöyledir ALLAH herşeyden yücedir ALLAH herşeyden yücedir ALLAH`tan başka İLÂH yoktur O ALLAH herşeyden yücedir,
🍁 Ü 🍁 stüne ALLAH herşeyden yücedir hamd ALLAH'a mahsustur tekbirlerin bu şekli Hz. ALİ ve ABDULLAH b.MES`ÛD(r. anhümâ)'ya dayanır,
🍁 Z 🍁 aman zamanların rn güzeli ve en özeli AREFE GÜNÜNE hürmet edilmeli, günaha girecek davranışlardan uzak durmaya çalışmalıyız.
🍁 M 🍁 erhamet sahibi ALLAH`tır ve Hazreti AİŞE(r.a) ise ALLAH hiçbir günde AREFE GÜNÜNDEKİ kadar bir kulu ateşten çok azat etmez,
🍁 Ü 🍁 mmeti MUHAMMED size deniyor eğer azıcık saygı gösterirseniz bu güne hürmet edin AREFE GÜNÜ ALLAH`ın kıymet verdiği bir gündür,
🍁 B 🍁 ize diyor size diyor onlara diyerek ALLAH-U TEÂLA`nın kıymet verdiği bu güne bizim de aynı derecede özen göstermemizi istemiştir,
🍁 A 🍁 rkasında da aynen şöyle devam eder bu günü ibadetle geçirmek geçmiş ve gelecek yılda yapılan tövbelerin kabul olmasına da sebep olur,
🍁 R 🍁 ahmân ve rahîm olan yüce ALLAH ne kadar cömert ve karşılıksız verir AREFE GÜNÜNDE tutulan oruç da bin gün nafile oruca bedeldir,
🍁 E 🍁 hli kıtap ehli MUHAMMED ve ehli islam AREFE GÜNÜ oruç tutmak çok sevaptır RESULULLAH Hz.MUHAMMED(S.a.v.) şöyle buyurmuştur,
🍁 K 🍁 utladığımız bu günde oruç tutana ÂDEM(a.s.)`dan Sûr'a üfürülünceye kadar yaşamış bütün insanların sayısının iki katı kadar sevap yazılır.
🍁 O 🍁 lan olmadan bitende bitmeden Hristiyan Yahudi Ermeni Ateist Budist kardeşlerim ve sayamadığım kardeşlerim İSLAMA gelin,
🍁 L 🍁 akırtılara inanmayı bırakında gerçek din son din hak din İSLAM DİNİNE inanın ALLAH`ın varlığına ve birliğine inanın,
🍁 S 🍁 onradan iş işten geçtimi çok dövünüp yakınır keşkeler çekersiniz ama o gün hepsi boş her şey olup bitmiştir artık çünkü,
🍁 U 🍁 ğraşıpta yorulmayın boşu boşuna artık yer dürülmüş gök çekilmiş denizler çekilmiş mizan kurulmuş hesapta başlamıştır,
🍁 N 🍁 eyleyim ben o güzelim ahiret hayatını tüm PEYGAMBERLERİ başta Hz.MUHAMMED(S.a.v.)`ı ve ALLAH`ı göreyim kâfi der Kul Yunus.
26 Temmuz 2014
Cumartesi
🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧YK-44(Yunus Katı-Malatya)🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
25 Mayıs 2020
Pazartesi
Saat 05:43 - 05:55 Sularında
25 Mayıs 2020
Pazartesi
Saat 22:47 - 22:53 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
21 Haziran 2017 Çarşamba
Kadir Geceniz Mübarek Olsun
KADİR GECENİZ MÜBAREK OLSUN
<3 K <3 adir gecesi bin aydan daha hayırlıdır(97 Kadir Suresi 3.Ayet),
<3 A <3 nlayabilen kurtuluşa erenlerden diyebiliriz o halde,
<3 D <3 uruşudur bu gece mümin kadın ve mümin erkeklerin,
<3 İ <3 steklerinin karşılığını mutlaka alacaklardır burda yada ebedi yurtta,
<3 R <3 ahman ve rahim olan çokca cömert ve acıyan değil mi.
<3 G <3 ökleri ve yeri 6 günde yaratan ALLAH'a yemin olsun,
<3 E <3 limizdekileri ve gizldiklerimizi bilen ALLAH'a yemin olsun,
<3 C <3 ennetin ve cehennemin sahibi ALLAH'a yemin olsun,
<3 E <3 hl-i kitabın tek yaratıcısı olan ALLAH'a yemin olsun,
<3 N <3 ebiler gönderen ve 4'üne kitap veren ALLAH'a yemin olsun,
<3 İ <3 nsanı pişmiş çamurdan yaratan ALLAH'a yemin olsun,
<3 Z <3 alim ve çok nankörüz biz ALLAH'a yine yemin olsun ki.
<3 M <3 elekler ve Ruh(Cebrail) o gecede,Rablerinin izniyle her türlü iş için iner de iner(97 Kadir Suresi 4.Ayet),
<3 Ü <3 zerimizde olsalarda anlayamayız fakat biz bu inişi,
<3 B <3 akan göz herşeyi göremez ve görmemelide bence,
<3 A <3 ma kötü alıştık biz hazır olana rahat olana değil mi,
<3 R <3 ızkı yaratan ve verenin ALLAH olduğunu unutmazsak birde tam olacak,
<3 E <3 golarımızın tatmin olduğuna aklımızı razı ediyoruz sadece,
<3 K <3 adir gecesinin ne olduğunu sen ne bileceksin(97 Kadir Suresi 2.Ayet).
<3 O <3 gece,tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir(97 Kadir Suresi 5.Ayet),
<3 L < eylek gibi lak lak etmeyi bırakıpta dua edelim öyleyse,
<3 S <3 üphesiz,biz onu(Kur'an'ı) Kadir gecesinde indirdik(97 Kadir Suresi 1.Ayet),
<3 U <3 yanmalıyız artık bu dünyanın gelip geçici,fani olduğuna,
<3 N <3 açar Yunus tüm inananlara Kadir Geceniz Kutlu Olsun der.
√√√√
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
√√√√
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
23 Mayıs 2020
Cumartesi
Saat 06:11 - 06:17 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
KADİR GECENİZ MÜBAREK OLSUN
🌺 K 🌺 üçücük bir selamdır belkide kim bilir Bismillahirrahmânirrahîm demek,
🌺 A 🌺 nlamı bile. o kadar güzelki birde yazdıranın güzelliği Rahmân ve Rahîm olan ALLAH`ın ismiyle,
🌺 D 🌺 evam edersek KUR`AN-I KERİM'in dünya semasından PEYGAMBERİMİZ(S.a.v.)`e indirilmeye başladığı gecedir,
🌺 İ 🌺 şte içinde bulunduğumuz ay bu kadar önemli birde KADİR GECESİ`ne rastlarsak yaşadık,
🌺 R 🌺 ahmet PEYGAMBERİ Hz.MUHAMMED MUSTAFA(S.a.v.) buyurmuşki KADİR GECESİ RAMAZAN`ın son 10`undadır.
🌺 G 🌺 eldik gördük ve gidiyoruz artık İnna enzelnahü fiy leyletilkadr,
🌺 E 🌺 deceğimiz amel bitti Biz o (KUR`AN)nu KADİR GECESİNDE indirdik,
🌺 C 🌺 an bedenden çıkana kadar istediğimiz iyiliği veya kötülüğü yaparız,
🌺 E 🌺 llerimizde iyi amel yada kötü amellerle ALAH`ın huzuruna çıkacağız,
🌺 N 🌺 e yaptıysak o olacak bizimle ne bir eksik nede bir fazla sorulmuyacak,
🌺 İ 🌺 çinde bulunnduğumuz halden kimse sorumlu değil Ve ma edrake ma leyletülkadr,
🌺 Z 🌺 amansız gelmişti ecel KADİR GECESİNİN ne olduğunu sen nereden bileceksin?
🌺 M 🌺 erhamette beklemeyin o gün boş yere yüce ALLAH`tan Leyletülkadri hayrüm min elfi şehr,
🌺 Ü 🌺 stümüzde o kadar kul hakkı varken ne olsa boş hemde bomboş KADİR GECESİ bin aydan daha hayırlıdır,
🌺 B 🌺 izim halimiz o gün pekde yaman olacaktır Tenezzelülmelaiketü verruhu fiyha biizni rabbihim min külli emr,
🌺 A 🌺 hki ne ah Melekler ve Ruh (Cebrail veya Ruh adındaki melek) o gece RABLERİNİN izniyle her iş için inerler,
🌺 R 🌺 ahatımıza çok düşkündük bu dünyada hani yer içer bittimi yeniden yeniden yer içerdik ama o gün o rahatlık yok,
🌺 E 🌺 vimiz pekde küçükçe kapısı yok penceresi yok olsada boş olmasada boş o gün bize keyif yok rahat yok ızdırap var,
🌺 K 🌺 adınlar erkekler size ALLAH`ın varlığını ve birliğini PEYGAMBER`in onun kulu ve elçisi olduğunu kimse demedi mi?
🌺 O 🌺 Rahmân ve Rahîm olan yüce ALLAH affedecek mi acaba o gün bizi Selamün hiye hatta matle'ılfecr,
🌺 L 🌺 anet olsun ki bana O`nu ve HABİBİ`ni tanıyamadım O gece tanyeri ağarıncaya kadar süren bir selâmettir,
🌺 S 🌺 ize söylüyorum ey ahmaklar siz KUR`AN-I KERİMİ kaç kere okudunuz daHz.MUHAMMED(S.a.v.)`i yalanlıyorsunuz,
🌺 U 🌺 ydurup durduğunuz o yalanların içinde boğulacanız da daha bunun farkına varmıyorsunuz yada salağa yatın daha,
🌺 N 🌺 eyse KADİR GECENİZ MÜBAREK OLSUN ve unutmadan 97`inci SURE KADİR SURESİNİ paylaştım yukarıda der Kul Yunus.
24 Temmuz 2014
Perşembe
🎧🎤🎧🎤🎧🎤🎧YK-44(Yunus Katı-Malatya)🎧🎤🎧🎤🎧🎤
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
23 Mayıs 2020
Cumartesi
Saat 05:01 - 05:07 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
HOŞ GELDİN RAMAZAN
<3 H <3 arcamadan sizinde bir kazancınız olabilir,
<3 O <3 lmaz demeyin sakın çünkü o kutlu ay geldi,
<3 Ş <3 erbet içmek gibidir aslında bu ayda oruç tutmak.
<3 G <3 üzel olandan dahada güzel olan işte bu aydır,
<3 E <3 ttiğin her iyiliğin kat kat mükafatı vardır çünkü,
<3 L <3 akin bu ayda yaptığın kötülüğünde mükafatı var,
<3 D <3 ua ederek geçir bu ayın gecelerini ve sabahlarını,
<3 İ <3 ste Rabbinden her ne isteyeceksen çekinme sıkılma,
<3 N <3 asiplerinizde öyle bir artarki bu ayda tahmin bile edemezsiniz.
<3 R <3 amazandır işte bu size ayrı bir mutluluk veren ay,
<3 A <3 yların en hayırlısı olmasnın sebebi içinde önemli bir gece barındırmasıdır,
<3 M <3 utlaka oruçlu geçirin o gecenin aydınlık olan kısmını,
<3 A <3 ğzınızdan Salafat-ı Şerif eksik olmasın o gün o gece,
<3 Z <3 amanınızı israf etmeyin sakın belki bu ayı bir daha hiç göremezsiniz,
<3 A <3 llahumme salli alâ seyyidina Muhammedin ve alâ âli seyyidina Muhammed diyelim bol bol,
<3 N <3 asılsa cebimizden kuruş para gitmiyor der Yunus.
√√√√
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
√√√√
İnançlı Müminlerin Ahirettedir Nasipleri Elbette Delil İkindi Namazındadır
İMAN EDİN
20 Mayıs 2020
Çarşamba
Saat 01:41 - 03:21 Sularında
YK-44(Yunus Katı-Malatya)
